HOT ! 建仁寺派元管長 竹田益州自筆画賛「竹～葉々清風」掛軸　観翠庵初代家元祥山御書付 IMG_2740-medium.jpg

IMG_2740-medium.jpg。original。original。墨絵で竹を描き、賛「葉々清風」が添えられています。箱は蓋表に『建仁益州老師筆 竹』蓋裏に『昭和庚戌冬　観翠庵（花押）』と三斎流観翠庵初代祥山にて極められています。全体に若干の巻きジワ・シミがございます。極箱。Eames Design イームズ　デザイン　アートブック　作品集 nigo。12-22　掛け軸　上村松園　序の舞。のぼ 土井晩翠 荒城の月 直筆 色紙。清水公照　掛軸 達磨図 眼流星 機電八分 書画　茶掛。真筆保証 原田観峰 直筆 茶味薫香 書家 教育者 日本習字教育財団創立者 福岡県。中川政七商店のタペストリー 麻掛軸 さざんか柄 、からすうり柄、萩柄　3点セット。アルフォンス・ミュシャ　本。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。掛け軸 山水画 日本の画家　田上美象　美象 落款あり。楽天市場】竹田益州の通販。これは「葉々起清風」から抄出された有名な文句です。kenakabasv01専用　長松清風(日扇聖人) 肉筆掛軸　双幅　軸先片方なし。現代アート 書作品 1989年 額装　須田剋太。＊庚戌・・・昭和45年(1970)軸先は福字染付となっております＊写真⑨。三代目彫よし氏 直筆 色紙 「一命」額縁入り 刺青 彫師 tattoo。長嶋茂雄 直筆サイン色紙 読売ジャイアンツ 写真セット。50年以上前の御染筆ですので、経年変化とお考え下さい。O-13. 蓮下の鷺　　白鷺と蓮の花 掛軸　尚文作。円谷プロ特撮:帰ってきたウルトラマン団時朗さん直筆サイン色紙です。。陶器軸。紙本。☆書道 掛軸 墨蹟 禅語 大徳寺 宝林寺 福本積應 『鶴舞千年松』一行書。長さ124㎝　幅45.3㎝（表装を含む）『葉々清風』【読み】ようようせいふう【意味】＊葉々起清風より虚堂智愚が友人の旅立ちを見送る際に作った詩の一節、「相送りて門に当たれば脩竹有り、君が為に葉々清風を起こす」（旅立ちにあたって、門の近くの竹からも餞別代りに涼しい風が吹き送られて来る）に拠る。自然と一体化して旧友との別れを惜しむ清々しい境地。掛け軸 十三仏 山村観峰 尺三。▢竹田益州（たけだえきじゅう）明治29年(1896)～平成元年(1989)臨済僧。益州宗進(えきじゅうそうしん)　室号は金剛窟(こんごうくつ)。長嶋茂雄 直筆サイン入り色紙 額装品。大分県に生まれる。昭和19年大徳寺塔頭大仙院に住する。美品 掛け軸 細合喝堂作 桜画賛「万里春」大徳寺塔頭龍源院 共箱 禅語 茶掛け。同20年建仁僧堂の師家となり、雲衲の教育に専念する。同29年建仁寺派７代管長に就任。美品 掛け軸 小林太玄作「萬里無片雲」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。平成元年、世寿九十三をもって示寂。▢森山祥山（もりやましょうざん）明治38年(1905)～不詳三斎流観翠庵初代家元。中森明菜　直筆サイン色紙。名～久太郎。＊観翠庵森山祥山宗匠明治に入り、三斎流の道統は寺を離れて在家に移り、川津村久保田梅屋翁、次いで木村宗七翁、渡辺宗世翁と受け継がれてきました。５寸 打ち刷毛。宗世翁は観月庵に住して流儀の普及に努められ、晩年は境港に移られたが、その最晩年の門弟が観翠庵森山祥山宗匠であります。観翠庵森山祥山宗匠は、三斎流再興の熱情に燃え、大徳寺高桐院に数年の間止宿して都の茶風を研究し、その後出雲市に観翠庵を営み子弟の薫育にあたりました。真作/大徳寺/紫野/小林太玄/獨坐大雄峰/一行/茶/禅/掛軸☆宝船☆AL-698。観月庵十一世を継承したものの観月庵には入らず、一掌以来の三斎流の道統は出雲市に根をおろすことになりました。三斎流九曜会ホームページより抜粋【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社三斎流九曜会ホームページ#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#画賛#御軸#茶道#裏千家#表千家#淡交会#古美術#竹田益州#建仁寺#三斎流#瀟酒#古美術#京都